五五五 发表于 2015-3-26 00:14:17

       我欣赏永军身上的魏晋风度,正如我确信才子的秉性中携带着一种精神,一种与生俱来的精神——西方哲学家尼采所提出的酒神精神。它奔放如飘风骤雨惊飒飒,气势如夜涌大江一泻千里。且看永军书法,线条圆劲,墨气苍茫,它是茂林修竹里对天地乾坤发出的慨叹,也是内心对天人合一、自然轮回的意会和涌动。一舞剑器动四方。我仍喜欢用这句诗来形容永军的人和书法。因为,静默在他书法前,我仿佛听见了盛唐之音嗒嗒马蹄声,他是仗剑走天涯的侠士,也是等待心灵潮水皈依的浪子,更是手执一管毫锥,挥洒出意气风骨的文人。昨夜西风,今宵缣素,寻思梦里前程路。行书得意亦如何,征途羡煞参天树。

五五五 发表于 2015-3-26 00:20:11

       从《写给天堂里父亲的一封信》的作品中我们处处可追踪到古代先贤书法美的姿影。为了适应时代的需要,增强视觉艺术给人的冲击力度,永军先生摒弃汉字结构的平庸和均衡,追求单体汉字形貌的奇特和险峻。他善于将古代范帖、手札中具有这种审美特征的字进行演化和归纳,造出自家新样,使汉字形体脱俗峭拔,更具魅力和张力。在谋篇布局时,他除了注意通篇的完整性外,更重视篇中局部结构的优化组合。他常对我说,米芾某帖有数字组合非常精神,王羲之某帖有半行组合特别有味,《阁帖》中某帖架构组合有如何,永军先生把这种手段和样式运用到创作中去,犹如诗中之“诗眼”,画中之“画眼”,在作品里尤见情感激越,情兴毕现,有强大的震撼力,这可总结为永军先生学书之成功处也。

清风轩 发表于 2015-3-26 10:40:10

高古的圣物。

清风轩 发表于 2015-3-26 10:42:41

朴实无华的妙文,高古个性的佳作,永军老师在考察了汉、晋、唐、宋到清、民国各个时期在书法上出现的轮回和自我否定的历史特点后提出,当代书法家应该用一种新的思维方式,去寻求表现感情的新形式,要有“潇洒”、“解放”、“自由”、“宽广”、“包容”、“天然”、“大繁从简”、“洒脱”、“不经意”、“无雕琢”的审美意识。

我行我素 发表于 2015-3-26 10:53:29

好人好官好字!

我行我素 发表于 2015-3-26 10:58:41

       观《写给天堂里父亲的一封信》感人肺腑之词让人心醉,永军老师书法天分高,有艺术细胞,对汉字的造型,点线的质感,水墨的韵味和书法中丰富的美学思想,有灵敏的感悟,通过长期磨练,终于形成清奇恣肆的艺术风格,而特殊的永军书法符号已经被书坛所关注。我坚信永军老师的书法理想和书法精神,会让书道中人敬佩,树立了一个书法方向。

心随书动 发表于 2015-3-26 11:02:47

清风轩 发表于 2015-3-26 10:40
高古的圣物。

点赞!

清风轩 发表于 2015-3-26 11:10:20

       解读陈永军老师的《写给天堂里父亲的一封信》书法佳作,让大家敬佩折服,我们感觉到陈老师的艺术既是古典的,又是现代的。他追求书法韵味和品位,以魏晋风流为主调,兼取唐宋法度的精严与意趣。他平时临帖力求精微传神,用近于蒙童“描红”手法,潜心临习范帖文字的意态与笔法,把自己当作古人,如演员进入角色,目的是为了减少眼手之间的差距,使技能精深,游刃有余。从他的作品中我们处处可追踪到古代先贤书法美的姿影。为了适应时代的需要,增强视觉艺术给人的冲击力度,永军先生摒弃汉字结构的平庸和均衡,追求单体汉字形貌的奇特和险峻。他善于将古代范帖、手札中具有这种审美特征的字进行演化和归纳,造出自家新样,使汉字形体脱俗峭拔,更具魅力和张力。

一枝梅 发表于 2015-3-26 16:35:41

本帖最后由 一枝梅 于 2015-3-26 16:36 编辑

传世佳作!

一枝梅 发表于 2015-3-26 16:42:05

本帖最后由 一枝梅 于 2015-3-26 16:43 编辑

       陈永军老师2011年家父与世长辞,2012年失眠一年,写下了书法巨著《祭父文稿》,现《写给天堂里父亲的一封信》佳作震惊书坛,一位孝子一位才情的好书家,书法是技法、结构等与人格思想、精神意趣结合最紧密的艺术,能把人的学养、性情、功力等通过作品表达得一目了然。因此,学书法只注重技法是不够的,更要注重学养,注重字外功的修炼。知识越丰富,审美眼光才越高,技术越娴熟,功力才愈深厚。创作出的书法作品更具含金量。陈永军老师素来注重字内字外功的修炼,注重知识的积累和运用,注重技法的锤炼,他所创作出的书法作品才更具欣赏性,更具艺术感染力,更具市场价值。体现了陈永军老师伟大的人格魅力和书法精神!
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